요즘 장흥에서 떠도는 소문의 하나로 토요시장을 강진의 남미륵사가 먹여 살린다는 소문이 있다. 관광철이 지난 요즘은 그렇지 않지만, 지난 4,5월 관광철에는 남미륵사에 관광버스 100여 대가 거의 매일 몰려들었고, 이들이 식사를 강진읍 등에서 해결하지 못해 가까운 토요시장으로 대거 몰려들면서 빚어진 소문이었다.과연 장흥군에서 강진의 남미륵사 만큼 관광객을 받아들이는 곳이 있는가? 편백 숲 우드랜드야 관광철에 20,30 대가 몰려들긴 하지만, 남미륵사 만큼은 아니다. 해남 대흥사만 해도 관광철이면 40,50대 관광버스가 몰려든다.장흥은

바람은 꽃향기의 길이고/ ​꽃향기는 그리움의 길인데/ ​내겐 길이 없습니다 // ​밤꽃이 저렇게 무시로/ 향기를 쏟는 날,/ ​나는 숲속에서 길을 잃었습니다/ 님의 체취에 ​​그만 정신이/ 아득해졌기 때문입니다 // 강물은 꽃잎의 길이고 / ​​꽃잎은 기다림의 길인데 / 내겐 길이 없습니다 // 개구리가 저렇게 ​푸른 울음 우는 밤,/ ​나는 들녘에서 /길을 잃었습니다 // 님의 ​​말씀에 ​그만 정신이/황홀해졌기 때문입니다 / 숲 더러 길이라 하고/ ​들은 들 더러 길이라는 데 / ​눈먼 나는​​ 아 아, ​/어디로 가야 하나요

투우사와 싸우던 소가 마지막 일전을 위해 잠시 숨을 고르며 쉬는 곳을 스페인어로 케렌시아Querencia라고 한다. 자신만의 피난처 또는 안식처라는 뜻이다. 투우사는 케렌시아에서 쉬고 있는 소를 공격하지 않는다. 그러나 케렌시아는 투우장 어디에도 정해진 공간은 없다. 소는 본능적으로 가장 안전하고 간섭받지 않을 장소를 찾는다. 피범벅이 된 소가 어디론가 달려갈 때 투우사는 지나가도록 통과시킨다. 잠시 숨을 고르는 곳으로 달려가는 소도 투우사를 공격하지 않고 간섭이 없는 편안한 케렌시아로 간다.그렇다면 일상에 지친 나의 케렌시아는 어

시월이 왔다. 넘치는 것도, 부족한 것도 없는 시월이다. 고요하다 못해 적막한 숲에서 여름이 빠져나간 숲의 표정을 읽고 있다. 장엄한 기운이 완숙하게 점령한 시월 풍경은 여유롭다. 극히 차분하고 조용하게 보내고 싶은 계절. 늦여름 어느 언저리에서 휘적거리며 가을을 들어내는 그 어디쯤이 시월이다. 햇살의 기세도 한풀 꺾였다. 나무의 간격도 한결 헐거워져 나뭇잎을 바라보는 소소한 일상이 따뜻하게 밀려드는 계절도 시월이다. 시월에는 흔들리는 구절초를 보다가 까닭 없이 그리움이 튀어나오는 계절이고, 삶의 뒤뜰을 조용히 훔쳐보는 것도 시월이

강쇠바람이 지나갔는지 은행나무가 몸살을 앓는다. 몰라보게 잎사귀가 야위어 가고 드문드문 속살을 끄집어내 놓았다. 산 벚나무도 나뭇잎이 떨어졌다. 오래전 어느 산사 가는 길에서 보았던 팥배나무도 이때쯤이면 꽃 진 자리에 붉은 열매를 붙들고 있을 것이다. 하얀 꽃이 떨어질 때 보았으니 지금쯤 햇살을 쫓고 있을 것이다. 팥배나무 곁에 있던 살찐 단풍나무도 물들고 있을까. 궁금하다. 가서 안부라도 물어야 할 것 같다.이제 나무는 발가벗은 몸으로 허허로운 하늘을 쳐다보며 겨울을 견디어야 한다. 넘어지면 죽는다는 것을 알기에 아무리 고통스러운

모든 것이 허공을 향해있을 때 / 연약한 가지하나를 붙들고 흠모하는 모습에서 / 흠칫 놀라운 사실하나가 돋았다 / 떠오르는 것은 두근거렸던 망상 / 폐허된 것, 변색된 것들에게 도드라지게 색을 입힌다// 그때서야 이유를 알았다/ 한 옥타브 올라온 기억에 / 더 농밀해진 사실은 풀어지고 / 터무니없는 변명에 갇혀둔 것들이 쏟아지고서야 / 납작 엎드린 어리석음이 빠져 나간다 // 귀를 쫑긋거렸다 / 빈틈을 채우는 빛의 소리를 보았다 / 아슬아슬하게 오고 있는 그림자도 보았다 / 구름에 미끌려 오듯 들어오는 희미한 모습도 보았다/ 어둠이

바람이 나무를 흔들어 대지를 깨우고 하늘을 열고 있다. 싯푸른 하늘에서 삭정이 부러지는 소리가 산을 흔든다. 웅크린 채 오금을 펴지 못한 2월 숲은 도저하게 밀려드는 쓸쓸함을 붙들었다. 따스함이 애처롭다. 꽃망울을 튼 동백이 시간이 더 필요하다는 듯 몸을 숨기고 있는걸 보면 2월 된바람으로는 대지를 깨울 수 없을 것 같다. 생명이 있는 모든 것은 혼자서 싹을 틔울 수 없다. 봄바람이 몸을 깨워야 하고, 졸졸 흐르는 계곡물 소리에 흙이 풀려야 싹이 트고 꽃이 피는 것이다. 그 여린 싹이 꽃이고 자연이고 작은 우주다.햇살이 나뭇가지에

최근 확정된 목포-보성 남해안철도 전철화 사업이 2022년 완공되면 목포에서 부산까지 2시간 40분에 갈 수 있게 된다고 한다. 또한 해남, 강진, 장흥 등 기차역이 없던 곳에 새로운 역들이 생겨날 것이다. 이렇게 되면 호남과 영남의 교류가 훨씬 활성화 될 것이라는 희망 섞인 전망도 나온다. 남해안에 새로운 철도 시대가 열리게 된 것이다.오래전 중국 광저우에서 쿤밍까지 26시간을 기차로 여행한 적이 있다. 여행 도중 차창으로 보니 기차는 높은 산봉우리에서 봉우리로 이어지는 철길을 달리고 있었다. 아래 쪽 멀리 옹기종기 모여 있는 마

1어린 나뭇가지가 바람길로 몸을 내밀고 겨울바람을 견디고 있습니다. 아마도 올겨울 혹한을 이겨 내기 위해서는 더더욱 단단해져야 할 것 같습니다. 비슷한 또 다른 나뭇가지는 아직 나뭇잎 하나를 붙들고 있습니다. 나는 걱정스러운 눈으로 나뭇잎을 바라봅니다.올겨울을 이겨 낼 수 있을까. 한껏 붉어진 나뭇잎이 왠지 애처롭습니다. 나무는 내려놓을 때가 되면 가장 아름답습니다. 무엇을 요구하지도 않습니다. 바라지도 않습니다. 내려놓아야 살 수 있다는 방하착의 삶을 알고 있습니다. 그래서 사메인 아세라파는 〈정원 명상〉이라는 시에서 ‘나뭇잎이

우선 박달나무의 신비를 거론함에 서설이 길어질 것 같아 조심스럽다. 이해를 바라면서 난필을 이으련다.중국 신화에 반고(盤古)는 하늘땅을 만들고, 여와(女蝸)는 사람을 지어 다스렸다. 회남자(淮南子)와 초서, 풍속통 등의 고서에 나오는 이야기이다. 한대의 문헌에는 여와가 인면사신(人面蛇身)으로 복희씨의 아내, 또는 누이동생이라는 설도 있다.상고시대, 여와가 황제였을 때의 일이다. 여와의 제후인 공공(共工)씨와 축융씨가 영역 다툼으로 싸워 공공씨가 죽었다. 이에 몹시 화가 난 여와가 부주산(不周山)을 머리로 받아 하늘이 부서졌다. 그러

코로나19 확진자의 동선에 포함되며 자가 격리가 시작되었다. 이틀째인가. 자가 격리 하루가 또 시작되고 있다. 이날따라 일요일이여서 그런지 핸드폰 소리가 조금은 조용해 졌다. 거실 쇼파에 멀거니 앉아만 있었다. 그동안의 익숙한 일상이 아니다. 그래서일까. 격리생활이 무척 답답하고 불편하다.끼니도 홀로 챙겨야 한다. 아주 낯설다. 지금까지 수없이 많은 끼니를 챙겨왔지만 이렇게 혼자 한 끼니를 준비하고 있자니 당연시했던 장보기, 식사준비의 그 소중함이 느껴진다. 된장찌개를 끓이기 위해 풋 호박 한 개만 달라고, 마을 이장 아우에게 전화

유용수 시인. 수필가바람이 거세게 불더니 노을 묻은 강가로 눈이 쏟아지고 있다. 오가는 자동차의 불빛 사이로 마을과 마을을 연결하는 길만이 어둠 속에서 자신의 존재를 드러내고 있다. 2월 밤, 적요가 짓누르는 밤. 밤을 끌고 가는 사람들의 안부를 묻는다. 삶은 안녕하신지, 오늘하루만이라도 평온하셨는지, 끓어오르는 분노의 가래톳 하나는 잘 삭히셨는지, 기다리던 전화는 잘 받으셨는지 토닥토닥 안부를 묻는다. 눈은 그치질 않고 쏟아진다. 얼마를 더 쏟아내야 직성이 풀릴지 모르겠다. 며칠 전 양지바른 곳에서는 푸릇한 흙의 냄새를 맡았다.

한 해를 마무리하며 당신에게 안부를 물으니 얼마나 행복한지 모릅니다. 한 해 동안 당신이 내게 주신 위로의 한마디가 삶의 흔적을 보듬고 살포시 지나갑니다. 겨울 햇살이 잠시 멈추고 묵언에 든 시간, 핸드폰에 새겨진 당신의 이름을 바라보며 미소가 사르르 번지는 참 행복한 날입니다. 언제나 그렇듯이 당신은 항상 내게 위로와 용기를 주셨고, 앞으로도 변함없이 격려를 먼저 주실 거라 믿습니다. 올해는 오직 당신으로 인해 참 행복했습니다. 새해를 당신과 함께 맞이하고 있음에 얼마나 감사하고 행복한지 모르겠습니다. 2021년 신축년은 오직 당

모든 인간관계가 적자생존으로 코드화 되어가는 환경 속에서 정신적 안정을 찾기란 쉽지 않다. 그럼에도 우리는 문득 한편의 영화나 그림 속에서 안정감을 느낄 때가 있다. 또 무심코 걷던 길에서도 당연한 것들을 새롭게 보는 경험을 한다.입동이 지난 며칠 후 초겨울 석양 무렵 코로나 바이러스도 식힐 겸 운동 삼아 고향의 남상천 둔치 소롯길을 거닐었다. 강둑 아래 실개천은 왕년에 청수(靑水)라는 예명이 말해주듯 은어 떼가 줄지어 검푸른 등을 뽐내던 기량과 1급수의 영화를 세월의 강물에 흘려보내고 지금은 겨우 숨을 헐떡이며 수척해진 형상으로

단산월/시인교차로의 원활한 소통은 회전교차로(로터리)가 답이다. 회전교차로는 신호등 없이 제차가 교차로를 동행하는 구조를 말한다. 회전교차로의 진행규정은 회전차량이 우선이며, 진입차량이 그 뒤를 이어 회전하도록 되어 있다. 회전교차로에서는 서행하며 흐름을 따라야 한다. 그러다가 자기 나가고 싶은 방향으로 나가면 된다.회전교차로는 교통량이 적은 소도시에서 설계되며, 편도 2차선 이하의 도로에서 적용되는 구조이다. 이로한 회전교차로는 여러 방향의 차량을 한꺼번에 흡수하여 분산시킬 수 있기 때문에 막힘이 없다. 보통의 신호대기 교차보다

단산월/시인4월은 만물이 생을 얻는 달이다. 땅 속 차가움이 풀리어 모든 생명이 소생하는 달이라는 것이다. 4월은 봄의 절정으로 꽃들이 가장 많이 피는 달이기도 하다. 그러기에 울긋불긋 꽃들이 만발하는 화신의 4월은 신록의 5월에 앞서 오는 생명의 전령이 아닐 수 없다.매화, 개나리, 진달래, 목련이 흐드러지면 정녕 봄은 온 것이다. 벚꽃 만큼이나 거리와 공원을 아름답게 하는 것도 없다. 동백꽃까지 곁들이면 아베크족의 속살거림과 웃음소리에 봄의 정기가 넘쳐흐르기 마련이다. 이 무녀리도 4월에 태어났다. 그런데 잔인한 4월이라니, 어

김재원/ 본지 논설위원, 귀족호도박물관장탐진강 따르는 순지남외길이며 남상천 제방길에 벚꽃 만발하였는데 어느새 꽃은 지고 잎이 무성하다. 춘래불사춘이라더니 코로나(COVID) 19로 시절은 잔뜩 움츠려 있건만 인간사 아랑곳하지 않은 채 봄날은 간다는 유행가 가사처럼 계절은 무심하기 짝이 없다.위기가 기회라고 했던가. 장차 우리 한반도의 역사뿐만 아니라 세계의 역사는 이 코로나 19를 겪기 전과 후로 구분될 것이다. 즉 2020년 지금. 이 봄을 기점으로 세상은 달라진다는 것이다. 모든 역사가 그렇듯이, 어떻게 달라질지는 나의 선택과

유용수 / 시인·수필가 가지산 숲에 봄볕이 꿈틀거린다.누런 풀밭에 함초롬히 꽃대를 끌어올린 난초가 만삭의 몸으로 산을 지키고, 얼음장을 뚫고 나온 복수초는 서릿발이 부풀어 오른 곳에서 영원한 행복을 일러주며 노랗게 물들이고 있다. 어느새 메말랐던 산자락에 물방울이 맺히는 걸 보니 대지는 이미 봄볕에 겨울이 녹아내리고 있음을 느낀다.숲에는 비자림이 더더욱 푸르고, 마삭줄은 겨울이 힘들었는지 피멍 든 모습으로 어린나무를 옥죄고 있는 곳에서 삭정이처럼 푸석거리던 마음을 다잡고 두리번거리자 등을 밀던 바람이 산모퉁이를 휘돌아가는 곳에 화중

김세종/다산연구소 소장우리는 정보·지식을 자본으로 한 3차 산업시대를 넘어 4차 산업시대를 맞고 있다. 앞으로 펼쳐질 정보와 지식 산업의 진전과 변화는 과히 혁명에 가깝다고 한다. 이러한 급격한 변화를 일컬어 학계에서는 4차 산업혁명이라 하여 인공 지능, 사물 인터넷, 빅데이터 등 첨단 정보기술이 경제, 사회 전반에 융합되어 혁신적인 변화가 일 것이라고 한다. 나아가 기존의 한계를 초월하는 초고속, 초연결, 초경험, 초공유, 초감각 그리고 초지능 시대가 우리 일상의 삶 속에 파고들면서 변화를 가져올 것이며, 더 넓은 범위에서 더 빠

유용수/시인·수필가바람이 구름을 밀고 올 때 사람들은 몸을 낮추고 자연 앞에 순응한다. 사람이 자연의 일부라는 것을 잘 알기에 선하게 살기를 바라고 아무리 힘든 삶이라 할지라도 자연이 허락하는 것만큼만 취하며 살아간다. 갯마을 사람들은 자연을 거스르는 법을 배우지 못했다. 그래서 굽어진 등짝에 소금꽃 필 때면 습관처럼 하늘을 향해 긴 숨으로 고단한 일상을 위로하며 살아가는 마을을 찾았다. 낯익은 산자락 끝에 바다가 상서롭게 둘러있는 마을. 일몰과 일출을 동시에 볼 수 있는 포근함이 질펀한 갯마을. 835번 지방도 길 끝에 물길이 열